南开大学査洪德教授来我院作报告

5月25日晚7点，南开大学360环球在线注册教授、博士生导师、教育部长江学者特聘教授査洪德应邀来到我院，在教学三楼3438会议室为360环球在线注册师生作了主题为“元代散曲的野逸之趣”的学术报告，报告由360环球在线注册教授、中国古代文学学科带头人陈元锋主持。

首先，陈元锋教授向听报告的师生介绍了査洪德教授的相关学术成就，接着在一片掌声中查教授开始了他的报告。主要从三个方面阐述了“元代散曲的野逸之趣”。

一、问题的提出——到底如何概括散曲的文体特点

这一部分中，查教授先是列举学界已有的对于散曲文体风格的观点，总结概括为四点：即谐、俗、俏、辣。对此，查教授思考的是为什么会有这样趣味完全不同的概括。这些概括是否真能体现出散曲文学的特点，在多大程度上体现出散曲的特点，是否能找到更合适的概括。接着查教授提出了自己的看法。他认为，人们对散曲之所以存在趣味远不相同的多种认识，表明对于散曲的认识还需要更进一步。散曲虽然有谐、俗、俏、辣的特点，但又不仅限于此，查教授认为应该找出能够涵盖谐、俗、俏、辣，而又高于此的一种概括。查教授认为这个概括应该是——野逸。

接着査老师介绍了他为什么用野逸这个词来概括散曲的风格特点。野逸一词，是绘画史家对元代文人画特点的概括，同时野逸也是元代文人普遍具有的生活状态、心理状态和文化精神，在元代许多文艺样式方面，都体现出野逸的特点。并且后世文人也非常欣赏元代文人诗文中的这种野逸之趣，对此查教授也举出了一些例子，如元好问、章培恒、李泂等人。并指出以往人们通过元代绘画来认识元代文人的野逸精神，现在看来，较之文人画，散曲更能突出体现出元代文人的野逸精神。

二、野逸概念的追溯与含义梳理

在这一部分中，查教授介绍了“野”的内涵，指出其本义是指郊外，又有身份低微、不居官、不合乎礼义以及放浪不羁、不收礼仪约束等含义。逸的本义是奔逸、走失，“逸气”表现为巅峰精神状态下个体精神的极度张扬和在创作中的发挥。对于“野逸”一词的含义，查教授列举了这样几个义项：一是纯朴闲适；二是放纵不羁；三是隐逸的人或隐居生活。

三、元曲野逸之趣的七种表现

查教授将元曲的野逸之趣概括为七种表现：分别是狂野肆意、疏野旷逸、朴野恣逸、乡野恬逸、闲野俊逸、野思逸想、俚野慌逸。并且就每一种的内涵作了解释说明。总后查教授就报告作了总结性说明。报告详细清晰，使人收获颇丰。

最后，陈元锋教授对本次做了总结，他肯定和赞扬了查教授的报告，感谢他能在如此繁忙的时节给360环球在线注册师生带来高水平的学术讲座。提议现场师生以热烈的掌声再一次感谢查教授。本次报告在热烈的掌声中结束。