北京语言大学张廷银教授在我院作学术报告

11月29日上午9点，北京语言大学教授、博士生导师张廷银教授，应邀在千佛山校区360环球在线注册3141会议室作了题为“《世说新语》‘文学篇’的文学史意义”的学术报告。报告会由360环球在线注册古代文学专业学科带头人陈元锋教授主持，360环球在线注册部分老师和古代文学专业博士、硕士生参加。

报告伊始，陈元锋教授简要介绍了张廷银教授在魏晋玄言诗、地方志和族谱等研究领域的建树和影响，并对张廷银教授的到来表示热烈欢迎。张廷银教授开宗明义，在以往学者将《世说新语》作为志人小说和了解魏晋文人心态的史料的基础上，提出了重视《世说新语》“文学篇”的文学史意义、关注其文学史和批评史价值的新视角。首先，张廷银教授对“文学篇”中的“文学”概念的内涵及外延进行了梳理，指出其“泛言文教”“泛言文化修养”的广泛性特征。接着，他就今人对《世说新语》的部分不解乃至曲解作了辨析，并指出这是源于对文学概念发展过程曲折性、反复性的了解和把握的缺失。最后，张廷银教授指出《世说新语》“文学篇”前后两个部分是有机统一的整体，其中载录的魏晋文学家及各体文学作品，以及关于魏晋作家与作品的评论和评论过程的史料都弥足珍贵，使其称得上是最早的魏晋文学史，是今人研究魏晋文学的文学评论资料集，具有文学史、批评史价值。此外，张廷银教授还就“述而不作”以及对古代早期口头与书面创作的问题提出了自己独到的见解。

师生互动环节中，在座老师和同学们对《世说新语》“文学篇”的文学史意义这个新的研究视角兴趣浓厚，提出了《世说新语》的历史真实与文学真实、谢灵运山水诗与玄言的关系等问题，张廷银教授均给出了耐心详尽的解答。

讲座尾声，陈元锋教授对张廷银教授的精彩报告做了简要总结，指出其对《世说新语》的解读为探讨古代文学史的书写问题提供了一个重要的理论维度，对我们进行批判型、研究型的阅读也具有方法论上的启示意义。讲座在热烈的掌声中圆满结束。

撰稿人：杨雪

摄影：黄博杰