6月25日上午，北京大学中文系副主任、“万人计划”青年拔尖人才、博士生导师程苏东研究员应邀莅临360环球在线注册，于教学三楼3141会议室作了题为“天籁：一种早期《诗》学理论”的学术报告。本次报告由360环球在线注册中国古代文学学科带头人、博士生导师石玲教授主持。中国古代文学、古典文献学和文艺学等专业部分教师出席讲座，与360环球在线注册和相关学院部分研究生、本科生同学共同聆听了本场报告。
程苏东研究员首先从中文系同学熟知的“诗言志”这一经典学术命题切入，指出“诗言志”是我国早期诗学理论中一个最核心的概念，代表着先秦时期我国诗学发生的民族特色，某种程度上讲也是现代民族诗学的一个支点。程老师依次深入分析了朱自清、闻一多、朱光潜对“诗言志”这一概念的研究，并结合大量早期文献中有关“诗言志”的资料，指出朱自清和朱光潜作为上个世纪我国古典诗学研究的代表性学者，其研究成果体现出历史主义和审美心理学两种不同的思路范式。通过上述比较，程老师指出，朱自清、闻一多、朱光潜等前辈学者的研究带有中西文学比较的学术背景，具有显著的哲学思辨色彩。他们能够立足于中西比较的宏观背景，借鉴西方诗学理论的学术资源，探索和建构中国古典诗学发生和发展的民族特征。改革开放以后，中西文化呈现出持续交流和对话的态势，在新的学术时代继续开拓古典诗学研究也成为必然。特别是近年来文本研究和理论对我国早期文学发生的研究启发很大，这也引发了对先秦文学经典研究的热潮。程老师由此引申出早期诗学史研究的基本问题：早期中国文献如何描述诗歌的产生？古人在他们的时代是如何认识诗歌创作的内在机制？以此为基础，程老师从经学史的角度，探讨了《诗经·国风》中的佚名歌诗是怎样被建构成文学经典的。
中国早期诗学文献中，除传世文献外，出土文献也值得注意。接下来，程老师通过细致的文本解读，着重分析了郭店楚简中《性自命出》对于歌诗生成过程的描述，指出“志”的产生过程包含外物的、自然的、非人力因素；“志”的表现形式是一种由内而外的情绪宣泄过程。由此，风诗的形成过程首先是参与者的被动状态及其公共性，此外还包括知识、理性的离场以及语言层次上的自然性，这种出于自然的创作机制与我们通常理解的“知人论世”的方法大不相同。
此后，程苏东老师将出土文献与传世文献结合起来，把这种出于自然的诗歌创作机制命名为“天籁”，并阐释了“天籁”的概念，指出人与万物都是被动的，是自身本性与外物相契合的，诗歌就是人的“性”在外物的作用下形成的。程老师指出，“天籁说”视域下诗歌价值的建构，包括数术价值、伦理价值、审美价值，最后是教化价值，强调诗的通透、真实，是无所隐藏、完全呈现的，因此具有教化的价值。
本次讲座高屋建瓴，既有宏阔的学术视野，又能深入的文本解读。程老师运用新材料，对经典的学术问题进行了极富新意的阐释，展示了青年新锐学者的学术眼光和研究气魄。
在交流互动环节，程苏东老师就师生提出的“以哲学学科观照诗歌的形成过程是否是一个重要的维度”、“在西周晚期厉王时代诗歌功能的转变”、“从日本文化人类学角度如何对《诗经》进行分析”、“对儒家美学的看法”等问题一一予以细致解答。
最后，石玲教授高度评价了程老师的精彩报告，指出程老师的讲座学术视野非常开阔，跨越古今中外，从文学、哲学等多角度切入，既有理论高度，又有扎实实证，使在座师生从内容、方法和研究思路上都受到了深刻启发。
主讲人简介：
程苏东，文学博士，哲学博士后，北京大学中文系特聘研究员，博士生导师，博雅青年学者，中文系副主任，《国学研究》编委，入选中组部“万人计划”青年拔尖人才。主要研究领域为中国经学史、先秦两汉文学和写抄本文化等，主持国家社科基金、教育部人文社科基金、博士后面上项目和特别资助项目等多项科研项目，在《中国社会科学》《文学遗产》《北京大学学报》《史学月刊》《“中央”研究院史语所集刊》等权威刊物发表论文数十篇，出版《从六艺到十三经：以经目演变为中心》、《诗经国风新注》等著作，获霍英东青年教师奖、北京市优秀博士论文奖、普隐人文学术奖、全球华人国学盛典国学新秀奖等。
撰稿：尹慧蓉
摄影：尹慧蓉
审核：李伟、石玲、李慧
终审：贾振勇
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